Team:
Prof. Dr. med. Andreas Winkelmann - andreas.winkelmann@mhb-fontane.de (Neuruppin) - Tel. 03391 3914510
Giulio De Matteis, Arzt - giulio.dematteis@mhb-fontane.de (Neuruppin) - Tel. 03391 3914512
Dr. rer. medic. Andreas Jüttemann - andreas.juettemann@mhb-fontane.de (Neuruppin)

Anfahrt:
Die Anatomie befindet sich im Haus PA, dem Gebäude der Pathologie der Ruppiner Kliniken, direkt neben der alten Kapelle. Der Eingang ist auf der Rückseite des Gebäudes.

 

 

Informationen zur Körperspende

In unserem Institut wird den Medizinstudierenden der Aufbau des menschlichen Körpers auch an den Körpern von Verstorbenen vermittelt, wie es in der Anatomie eine lange Tradition hat. Dafür sind wir auf Menschen angewiesen, die zu Lebzeiten bestimmen, dass ihr Körper nach dem Tode der Anatomie zur Verfügung steht. Diese selbstlose Unterstützung von Lehre und Forschung nennt man "Körperspende". Im Gegensatz zur Organspende reicht es nicht aus, dafür eine Erklärung bei sich zu tragen, sondern es ist ein individueller Vertrag mit einem anatomischen Institut erforderlich – eine "letztwillige Verfügung", die zu Lebzeiten abgeschlossen wird.

Da die MHB eine kleine Hochschule ist, hat sie im Moment kein eigenes Körperspendeprogramm, sondern arbeitet mit der Anatomie der Charité in Berlin zusammen. Falls Sie in Brandenburg wohnen und bereit sind, Körperspenderin oder Körperspender zu werden, bitten wir Sie daher, sich an das Körperspendeprogramm der Charité zu wenden und dort einen Vertrag abzuschließen. Weitere Informationen finden Sie auf der Webseite für Körperspende der Charité oder unter folgender Telefonnummer: 030 450-528171.

Bitte geben Sie dort an, dass Sie sich für eine Körperspende für die MHB interessieren. Bitte beachten Sie aber, dass Sie damit einverstanden sein sollten, dass Ihre Körperspende je nach Bedarf auch für Lehre, Forschung und Fortbildung an der Charité verwendet werden kann.

Auch die Mitarbeiter des Instituts für Anatomie der MHB stehen Ihnen für Fragen zum Thema Körperspende gern zur Verfügung: Tel. 03391 3914510.

Wir sind den Körperspenderinnen und Körperspendern sehr dankbar, dass sie mit ihrer Spende eine gute ärztliche Ausbildung ermöglichen, und beteiligen uns auch an den Gedenkfeiern für Körperspender, die die Charité regelmäßig organisiert.

Links

Die Verwendung einer Körperspende in Lehre und Forschung wird in Brandenburg durch §§14-16 des Brandenburgischen Bestattungsgesetzes geregelt.

Wir folgen auch den Empfehlungen der Internationalen Anatomen-Vereinigung IFAA zum Umgang mit der Körperspende: Recommendations of good practice for the donation and study of human bodies and tissues for anatomical examination (nur englisch).

Studium

• 1984–1991 Humanmedizin, Münster und Freiburg
• 1992 Dr. med., Universität Münster
• 1998–1999 Medical Anthropology (Medizinethnologie), London
• 1999 M.Sc. Degree, Brunel University, London

Klinische Tätigkeiten

• 1992–1993 Arzt im Praktikum, Innere Medizin, Bretten
• 1994 Vertretungen in Allgemeinpraxis und Kurklinik
• 1997–1998 House Officer, Innere Medizin, Royal Victoria Infirmary, Newcastle upon Tyne, England
• 1998 Resident Medical Officer, Orthopädische Chirurgie, Crowborough, England

Anatomische Tätigkeiten

• 1993–1994 Institut für Anatomie, Universität des Saarlands, Homburg/Saar
• 1995–1997 Institut für Anatomie, Universität Basel
• 1999–2001 Institut für Anatomie, Freie Universität Berlin
• 2001–2015 Anatomie der Charité, Berlin
• 2004 Facharzt für Anatomie
• 2013 Habilitation für das Fach Anatomie
• 2015 Berufung an die Medizinische Hochschule Brandenburg Theodor Fontane auf die Professur für Anatomie
• 2018 Weiterbildungsbefugnis Facharzt für Anatomie (2 Jahre)
• 2019 Ko-option an die Fakultät für Gesundheitswissenschaften, gemeinsame Fakultät der Brandenburgischen Technischen Universität Cottbus - Senftenberg, der Medizinischen Hochschule Brandenburg Theodor Fontane und der Universität Potsdam

Mitgliedschaften

• American Association of Clinical Anatomists
• Anatomische Gesellschaft
• Gesellschaft für Medizinische Ausbildung
• International Federation of Associations of Anatomists:
  Mitglied des Vorstands (executive committee)
  Vorsitzender des Federative International Committee for Ethics and Medical Humanities

Wichtigste Publikationen

• Habicht JL, Kiessling C, Winkelmann A: Bodies for Anatomy Education in Medical Schools: An Overview of the Sources of Cadavers Worldwide. Academic Medicine 2018, 93(9): 1293–1300. (Open Access) - Siehe auch: Update September 2019
  - PAPER OF THE MONTH 10/2018 der Anatomischen Gesellschaft
• Stoecker H, Schnalke T, Winkelmann A (Hg.): Sammeln, Erforschen, Zurückgeben? Menschliche Gebeine aus der Kolonialzeit in akademischen und musealen Sammlungen. Berlin: Ch. Links 2013.
• Winkelmann A, Noack T: The Clara cell - a ‘Third Reich eponym’? European Respiratory Journal 36: 722–727, 2010.
• Schubert S, Schnabel K, Winkelmann A: Assessment of spatial anatomical knowledge with a “three dimensional multiple choice test” (3D-MC). Medical Teacher 31: e13-e17, 2009.
• Winkelmann A, Güldner FH: Cadavers as teachers - The dissecting room experience in Thailand. British Medical Journal 329: 1455-1457, 2004.

Aktuelle Publikationen

• Kramer/Billings/Moxham/Winkelmann: IFAA best practice guidelines for body donation programmes during the novel Coronavirus pandemic 2020.
• Winkelmann A: Biogeografische Herkunft nicht eindeutig bestimmbar [Leserbrief]. Deutsches Ärzteblatt 117(15): 269, 2020
• Winkelmann A: Repatriations from Germany 1911-2019. Museum & Society 18(1): 40-51, 2020.
• Winkelmann A: Wilhelm Krause's collections: journeys between Australia and Germany. In: Fforde, Cressida, Honor Keeler, C. Tim McKeown (eds.): The Routledge Companion to Indigenous Repatriation: Return, Reconcile, Renew. Abingdon: Routledge 2020, S. 469-483.
• Winkelmann A, Schendzielorz J, Maske D, Arends P, Bohne C, Hölzer H, Harre K, Nübel J, Otto B, Oess S: Der Brandenburger Modellstudiengang Medizin – Aus dem Land für das Land. GMS J Med Educ (Themenheft "20 Jahre Modellstudiengänge im deutschsprachigen Raum") 2019;36(5):Doc49
• Winkelmann A: Der Alptraum des Lehrkoordinators? GMS J Med Educ (Themenheft "20 Jahre Modellstudiengänge im deutschsprachigen Raum") 2019;36(5):Doc48
• Champney TH, Hildebrandt S, Jones DG, Winkelmann A: BODIES R US – Ethical Views on the Commercialization of the Dead in Medical Education and Research. Anat Sci Educ 12(3):317-32, 2019
• Stoecker H, Winkelmann A: Skulls and skeletons from Namibia in Berlin - Results of the Charité Human Remains Project. Human Remains & Violence 4(2): 5-26, 2018. (Open Access)
• Winkelmann A: Sezieren und Sammeln - 300 Jahre Berliner Anatomie 1713 bis heute. Berlin: be.bra Verlag 2018.
• Kolb F, Spanke J, Winkelmann A: Der Erbsche Auskultationspunkt – Rätsel gelöst. Deutsche Medizinische Wochenschrift 143(25):1852-1857, 2018.
• Winkelmann A: On the way to body donation. Revista Argentina de Anatomia Clinica 10(1): 6-8, 2018.

Publikationen zur Geschichte

• Winkelmann A: Wann darf menschliches Material verwendet werden? Der Anatom Hermann Stieve und die Forschung an Leichen Hingerichteter. In: Schleiermacher S, Schagen U: Die Charité im Dritten Reich. Zur Dienstbarkeit medizinischer Wissenschaft im Nationalsozialismus. 2. überarbeitete Auflage. Düsseldorf: Harald Riedel 2019, S. 105-120.
• Winkelmann A, Teßmann B: Identification and return of a skull from Tasmania in the Berlin anatomical collection. Anthropologischer Anzeiger - Journal of Biological and Clinical Anthropology 2018, 75(1): 39-47Winkelmann A: How the Anatomische Gesellschaft excluded unwanted members after 1945 – among them Eugen Fischer and Max Clara. Annals of Anatomy 209(1): 25-36, 2017.
  - PAPER OF THE MONTH 10/2016 der Anatomischen Gesellschaft
• Winkelmann A: The Anatomische Gesellschaft and National Socialism - An analysis based on newly available archival material. Annals of Anatomy 201 (1): 17-30, 2015.
• Winkelmann A, Stoecker H: Rückgabe von Schädeln und Skeletten an Namibia – Überreste einer fragwürdigen „Rasseforschung“. Deutsches Ärzteblatt 111(18): A792-A793, 2014.
• Koel-Abt K, Winkelmann A: The identification and restitution of human remains from an Aché girl named “Damiana”: An interdisciplinary approach. Annals of Anatomy 195: 393-400, 2013.
• Winkelmann A, Schagen U: Hermann Stieve's clinical-anatomical research on executed women during the “Third Reich”. Clinical Anatomy 22: 163-171, 2009.
• Winkelmann A.: Von Achilles bis Zuckerkandl - Eigennamen in der medizinischen Fachsprache. 2., vollständig überarbeitete Aufl., Bern: Huber 2009.

Publikationen zur Ethik

• Winkelmann A: Consent and consensus — Ethical perspectives on obtaining bodies for anatomical dissection. Clinical Anatomy 29 (1): 70-77, 2016.
• Winkelmann A, Heinze AK, Hendrix S: Acknowledging tissue donation: human cadaveric specimens in musculoskeletal research. Clinical Anatomy 29 (1): 65-69, 2016.
• Winkelmann A: "Consent and Consensus" – Internationale Richtlinien zum anatomischen Körperspendewesen und Vorschläge zu ihrer möglichen Weiterentwicklung. In: Duttge G, Viebahn C (Hg.): Würde und Selbstbestimmung über den Tod hinaus. Göttingen: Universitätsverlag 2017, S. 117-128

Publikationen zur Lehre

• Winkelmann A: Should we teach Abernethy and Zuckerkandl? Clinical Anatomy 25: 241-245, 2012.
• Winkelmann A, Hendrix S, Kiessling C: What do students actually do during a dissection course? First steps towards understanding a complex learning experience. Academic Medicine 82: 989-995, 2007.
• Winkelmann A: Dissection as a teaching method in medical school: a review of the evidence. Medical Education 41:15-22, 2007.
• Winkelmann A: Die menschliche Leiche in der heutigen Anatomie. In: Graumann S, Grüber K: Grenzen des Lebens. Münster: Lit Verlag 2007, S. 61-74.

Lehrbücher / Lehrbuchbeiträge

• Winkelmann A: Brusteingeweide (Kapitel 13) & Beckeneingeweide und äußere Geschlechtsorgane (Kapitel 15). In: Kirsch J, May CA, Lorke D, Winkelmann, A, Schwab W, Herrmann G, Funk R: Taschenlehrbuch Anatomie, 2. Auflage. Stuttgart: Thieme 2017, S. 216-253 & 313-356.
• Maier H, Winkelmann A: Präparierkurs. Präparieranweisungen und Theorie. 5. Aufl., Berlin: Lehmanns Media 2009.

Forschungsschwerpunkt A. Winkelmann: „Human Remains in kolonialen Sammlungen“

In der Kolonialzeit, insbesondere von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zum Ersten Weltkrieg, bestand bei vielen deutschen Institutionen ein Sammelinteresse für Schädel und Skelette aus aller Welt. Anthropologen betrieben vergleichende Forschung, um menschliche „Rassen“ zu beschreiben und voneinander abzugrenzen (Erläuterungen zu diesem historischen Begriff hier), und brauchten dafür möglichst viel „Material“, das sie beschreiben und vor allem vermessen wollten. Es bestand zum Teil eine regelrechte „Sammelwut“, die sich häufig über ethische Bedenken und über lokale Regeln zum Umgang mit sterblichen Überresten hinwegsetzte. Durchdrungen von der Vorstellung, der „höheren Sache der Wissenschaft“ zu dienen, wurden so viele Sammler z. B. zu bedenkenlosen Grabräubern. Die Forschung an diesen Sammlungen wurde dabei oft auf später verschoben, auf eine Zeit, wenn man quasi „vollständige“ Sammlungen von allen Völkern der Welt zu besitzen hoffte. Spätestens nach dem Zweiten Weltkrieg wurde solche Forschung aber obsolet, und die Sammlungen selbst gerieten teilweise in Vergessenheit. Erst in den letzten 20 Jahren wächst in Europa das Bewusstsein dafür, dass diese Sammlungen „sensibel“ sind, und es gibt seither zunehmende Forderungen, human remains an die Ursprungsgesellschaften zurückzugeben.

Solche Rückgaben erfordern Provenienzforschung, die die Herkunft und den Ursprungskontext vorhandener human remains aufdeckt und bei Rückgaben sicherstellt, dass sterbliche Überreste an die richtigen Adressaten übergeben werden. Es besteht aber auch ein genereller Forschungsbedarf zu den Umständen und Hintergründen dieses Sammelns. Solche Forschung sollte auch dazu beitragen, die Erinnerung an die deutsche Kolonialzeit nicht von dem Bild der "guten alten Kaiserzeit" beherrschen zu lassen.

Meine Forschungen in diesem Bereich stellen z. T. eine Fortsetzung der Arbeit des Charité Human Remains-Projekts dar, das ich (gemeinsam mit Prof. Schnalke) 2010-2013 geleitet habe. Im Rahmen dieses Projekts wurden sterbliche Überreste aus anthropologischen Sammlungen an Namibia (2011, 2014), Australien (2013, 2014) und Paraguay (2012) zurückgegeben.

Publikationen im Zusammenhang mit diesem Projekt (bis 2014) finden sich auf der noch bestehenden Projektseite der Charité.

Weitere Publikationen sind seither gefolgt und werden noch folgen:

• Stoecker H: Human Remains als historische Quellen zur namibisch-deutschen Geschichte: Ergebnisse und Erfahrungen aus einem interdisziplinären Forschungsprojekt. In: Geert Castryck, Silke Strickrodt, Katja Werthmann (Hg.): Sources and methods for African history and culture: Essays in honour of Adam Jones, Leipzig: Universitäts-Verlag 2016, S. 469-491.
• Winkelmann A, Teßmann B: Identification and return of a skull from Tasmania in the Berlin anatomical collection. Anthropologischer Anzeiger - Journal of Biological and Clinical Anthropology 2018, 75(1): 39-47
• In dem gerade erschienen Büchlein von Gerhard Ziegenfuß über einen Schädel aus Namibia im "Familienbesitz" habe ich einen kleinen Exkurs über "Die Schwierigkeiten der Provenienzforschung" verfasst (S. 116-120).
• Stoecker H, Winkelmann A: Skulls and skeletons from Namibia in Berlin - Results of the Charité Human Remains Project. Human Remains & Violence 4(2): 5-26, 2018. (Open Access)

Aktuell laufende Projekte

• Restoring Dignity
  Seit 2019 bin ich Teil dieses vom Australian Research Council geförderten Projekts, dessen Ziel ist, Informationen über in der Welt verstreute australische Ancestral Remains und deren Repatriation in einer Datenbank zu sammeln, die vor allem für Vertreter/innen der Aborigines zur Verfügung steht, aber in Teilen auch für die Öffentlichkeit: https://returnreconcilerenew.info
• German-Australian Repatriation Research Network -
  Dieses Forschungsnetzwerk wurde kürzlich mit einem Workshop in Canberra mit deutschen und australischen Teilnehmer/innen initiiert (26.2.-3.3.2017, gefördert durch die DFG, Az. WI 3697/2-1).

• Provenienzforschung an human remains aus Neuseeland in der S-Sammlung (ehemals Museum für Völkerkunde Berlin) und der Sammlung der Berliner Anatomie, die inzwischen im April 2019 von der Charité an die Maori und Moriori zurückgegeben wurden (gemeinsam mit Sarah Fründt M.A., Freiburg, und Amber Aranui, Neuseeland).
• Historische Provenienzforschung zu einer australischen Mumie aus Queensland, die von Hermann Klaatsch 1905 nach Deutschland geschickt und die kürzlich von der BGAEU an Nachfahren des Verstorbenen zurückgegeben wurde.

Research Focus A. Winkelmann: "Human Remains in colonial collections"

During the colonial period, particularly from the mid-19^th century to World War I, many German institutions were interested in collecting skulls and skeletons from all over the world. Anthropologists did comparative research to investigate and define human "races", and for this, they intended to describe and measure as much human "material" as possible. They were sometimes taken by a kind of "collecting furor" and often ignored ethical concerns and local customs related to mortal remains. By nourishing the idea that they were serving "higher purposes of science", many collectors became, e.g., grave robbers without hesitation. Research into these collections was then often put aside for later, for a time when skeletal collections of all peoples of the world would near "completeness". However, by the end of World War II, at the latest, such "racial" research became obsolete, and some of the collections even fell into oblivion. Only over the last 20 years in Europe, people become increasingly aware that these collections are "sensitive", and more and more requests have been made to return human remains to the communities of origin.

Such restitutions require provenance research to elucidate the provenance and original context of given human remains and to ensure that mortal remains, if restituted, are returned to the right people or communities. In addition, research should also explore the context and background of historical collecting activities. Such research should help to show that the times of the German empire were not just "the good old times" and to contribute to a more accurate view of German colonialism.

My research in this area in part continues from the work of the Charité Human Remains-Project, that I headed, together with Prof. Schnalke, from 2010 to 2013. In the context of this project, human remains from Berlin anthropological collections were returned to Namibia (2011, 2014), Australia (2013, 2014) and Paraguay (2012).

Publications from this project can still be found on the website of the former project. More has been published since and will still be published:

• Stoecker H: Human Remains als historische Quellen zur namibisch-deutschen Geschichte: Ergebnisse und Erfahrungen aus einem interdisziplinären Forschungsprojekt. In: Geert Castryck, Silke Strickrodt, Katja Werthmann (Hg.): Sources and methods for African history and culture: Essays in honour of Adam Jones, Leipzig: Universitäts-Verlag 2016, S. 469-491.
• Winkelmann A, Teßmann B: Identification and return of a skull from Tasmania in the Berlin anatomical collection. Anthropologischer Anzeiger - Journal of Biological and Clinical Anthropology 2018, 75(1): 39-47.
• In a recently published book by Gerhard Ziegenfuß on a skull from Namibia, I have written a short contribution about "the problems of provenance research" (in German, p. 116-120).
• Stoecker H, Winkelmann A: Skulls and skeletons from Namibia in Berlin - Results of the Charité Human Remains Project. Human Remains & Violence 4(2): 5-26, 2018. (Open Access)

Current projects

• Restoring Dignity
  Since 2019, I am part or this project funded by the Australian Research Council. Its goal is to provide information about Australian Ancestral remains, taken to all parts of the world, and their repatriation, gathered in a database that is primarily available to representatives of Aborigines, but also in part to the public: https://returnreconcilerenew.info
• German-Australian Repatriation Research Network -
  This network has been initiated at a workshop in Canberra with German and Australian participants in March 2017 (funded by DFG, Az. WI 3697/2-1).

• Provenance research on human remains from New Zealand in the S collection (former Museum of Ethnology, Berlin) and the anatomical collection of Berlin University. In the meantime, they have been restituted to the Maori and Moriori by Charité in April 2019 (research in cooperation with Sarah Fründt M.A., Freiburg, and Amber Aranui, New Zealand).
• Historical provenance research on an Australian mummy from Queensland, which was sent to Germany by Hermann Klaatsch in 1905 and was returned from BGAEU to descendants of the deceased in 2017.

Repatriation of human remains to Namibia in August 2018

The human remains that Charité has handed over to a Namibian delegation on 28/29 August 2018 have all been investigated by the "Charité Human Remains Project" until 2014 by historian Holger Stoecker, anthropologist Barbara Teßmann and myself, in cooperation with Thomas Schnalke of the Charité museum. The general information regarding our research und publications and the specific information regarding the previous two handovers (2011 and 2014) are still on the former project website.

A publication with more details of our research regarding the remains from Namibia will be published later this year in the journal Human Remains & Violence (Stoecker H, Winkelmann A: Skulls and skeletons from Namibia in Berlin – Results of the Charité Human Remains Project).

The following table summarises information related to the remains handed over by Charité (not related to those handed over by other institutions).

Annotations to the table above

Collection number:
"A" numbers refer to the collection of the Anatomical Institute of Berlin University, now part of Charité. "S" numbers and other numbers refer to the former collection of the Berlin Museum für Völkerkunde (Museum of Ethnology) and related collections. The latter collections were allocated to Charité in 1986.

Collectors:
Due to the nature of the historical documentation, more details are known about the collectors than about the deceased. Collectors in the colony were members of the German colonial troops and/or colonial administration (Volkmann, Zürn), physicians (Bofinger, Goldammer, Lübbert), veterinary physician (Borchmann), geologist (Heimann), mineralogist (Krantz), geographer (Moritz, Schultze-Jena), or traveller (Seiner).

Ethnic attribution:
This is exclusively based on information from historical sources. It is therefore often uncertain and can only represent classifications of the collectors and researchers at the time. We have put "San", if the historical sources speak of "Bushmen", and "Nama", if they speak of "Hotentots".

Sex and age:
This information is mainly based on anthropological inspection of the remains, in some cases supplemented by historical information.

Cause of death:
The individual cause of death could not be determined from any of the remains with high certainty. In two cases (S4540, S1105), scurvy (vitamin C deficiency) may have played a role. See also the notes of 2014.

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Summary

In summary, in three handovers in 2011, 2014, and 2018, Charité returned human remains of 57 individuals to Namibia. The majority of these individuals belonged in all likelihood to the Herero or Nama, but among them were also San (7 individuals), Ovambo (3), Damara (2) and at least one individual with unidentified affiliation. In contrast to what most media reported during the 2018 restitution, these remains are not all related to the genocidal war of 1904-1908 or to killed individuals. About half of them were acquired by German collectors (see above) at other times before or after 1904-1908 and/or from other contexts at some point between 1896 and 1913. While some of these individuals were actually killed, many of the remains were obviously acquired by grave robbing, which means that the cause of death could usually not be established.

This, however, does not change the fact that all these human remains were taken to Germany in a colonial context, and in no case could consent of the individual or the community be assumed. The collectors did not hesitate to loot graves, something they knew was unethical, and their collection activities clearly belonged to a context of "racial" research. And it also remains true that many of the repatriated human remains bear testimony to the genocide of 1904-1908 or to other colonial atrocities.

Berufliche Stationen

• 2016 - 2018 und 2020 - 2021: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Institut für Geschichte und Ethik der Medizin, Charité Berlin.
• 2016 - 2017 und 2020: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Institut für Arbeitslehre und Berufliche Bildung, TU Berlin.
• 2019: Visiting Fellow am Institute for Advanced Studies, Princeton (USA).
• 2017: Lehrstuhlvertretung, Differentielle Psychologie, PFH Göttingen.
• 2015: Erasmus-Dozentenmobiltät, Historii I Filozofii Nauk Medycznych, Medizinische Hochschule Posen (PL).
• 2013 - 2015: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Institut für Geschichte und Ethik der Medizin, Halle-Wittenberg.    
• 2012 - 2015: Kursleiter im Promotionskolleg am Institut für Radiologie, Charité Berlin.
• 2011 - 2012: Redakteur bei visitBerlin Tourismus und Marketing sowie Geschäftsführer eines Stadtführungsunternehmens.

Ausbildung

• 2017: M.Sc.
• 2015 - 2017: Studium II: Urbanistik (Bauhaus-Uni Weimar)
• 2013 - 2015: Dr. rer. medic. (Charité Berlin)
• 2011: Diplom
• 2004 - 2011: Studium I: Psychologie (FU Berlin und Bremen)

Mitgliedschaften und Funktionen

• Landesgeschichtliche Vereinigung für die Mark Brandenburg
• Deutsche Gesellschaft für Krankenhausgeschichte
• Deutsch-Polnische Gesellschaft für Geschichte der Medizin
• Berliner Gesellschaft für Geschichte der Medizin
• Gesellschaft für die Geschichte der Wissenschaften, der Medizin und der Technik
• Gesellschaft für Stadtgeschichte und Urbanisierungsforschung
• Förderverein Wilhelm-Wundt-Haus Großbothen (Vorstand)

Preise, Stipendien und Ehrungen

• 2019: PostDoc-Stipendiat der Fritz-Thyssen-Stiftung
• 2018: Nachwuchs-Förderpreis der Deutschen Gesellschaft für Krankenhausgeschichte (zusammen mit Studierenden an der Charité Berlin)
• 2018: PostDoc-Stipendiat der Nachwuchskommission der Charité
• 2016: PostDoc-Stipendiat der Klassik-Stiftung Weimar
• 2012: Preis der Gesellschaft für medizinische Ausbildung (GMA) für studentische Lehre im Promotionskolleg an der Charité Berlin (gemeinsam mit anderen Tutor*innen des Kollegs)

Wissenschaftliches Profil

Unterrichts- und Forschungsschwerpunkte: Geschichte und Ethik in Medizin und Psychologie, Wissenschafts-, Technik- und Stadtgeschichte, v.a. der Region Berlin-Brandenburg, Infrastrukturen (vor allem Krankenhausbau, Verkehrswesen, Erziehungswesen), Psychologie (Differentielle Psychologie, Kulturpsychologie) und Deutsch-polnische Geschichte.

Neueste Publikationen

• Jüttemann, A. (2021): Auf dem Weg zum Schwangerschaftstest. Das Laboratorium der II. Gynäkologischen Universitätsklinik unter Selmar Aschheim und Bernhard Zondek. Berlin: be.bra Wissenschaft.
• Jüttemann, A. (2021): Berlin (West) – eine unwirtliche Stadt? Stadtautobahnen und Großsiedlungen in der Kritik (1954–1982). Berlin: vbb.
• Jüttemann, A. (2020): Dolores L.: Augustine Taking on Technocracy. Nuclear Power in Germany, 1945 to the Present (Rezension). Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, 107 (4): 517-518.
• Jüttemann, A. & Malo, P. (2020): Flughafen Tegel. Vom Rakentestgelände zum Innovationscampus. Berlin: Orte der Geschichte.
• Jüttemann, A. (2020) Die Geschichte des Leprosariums auf der Seychellen-Insel Curieuse. Die Klapper; 28: 11-14.
• Jüttemann, A. (2020): Notizen zum Gedenken an den sächsischen Physiologen und Psychologen Wilhelm Wundt. Ärzteblatt Sachsen; 12: 36-37.
• Jüttemann, A. (2020): Wegen Neurasthenie nach Sistiana. Österreichische Ärztezeitung; 23/24: 62-63.
• Jüttemann, A. (2020): Das Berliner Wenckebach-Krankenhaus. Das Krankenhaus; 12: 1126-29.
• Jüttemann, A. (2020): Der besondere (historische) Fall: Die Geschichte des Schlesischen Schlammfiebers. ASU Arbeitsmed Sozialmed Umweltmed; 55: 776–781.
• Jüttemann, A. (2020): 50 Jahre Nationalpark Bayerischer Wald. Ein nicht nur medizinhistorischer Rückblick. Bayerisches Ärzteblatt; 10: 492-494.
• Jüttemann, A. & Strugała, N. (2020): Historical Sanatoriums in West Pomeranian Voivodeship 100 years ago. Part 1 – Sanatoriums for Tuberculosis, Scrofula and Rickets. Acta Medicorum Polonorum; 10: 5-13; doi.org/10.20883/amp.2020/1
• Faupel, L. & Jüttemann, A. (2020): „Sta viator heroem calcas“ – Der sonderbare Gedenkstein für Graf Gustav von Waldersee im Düppeler Forst. Mitteilungsblatt der Landesgeschichtlichen Vereinigung für die Mark Brandenburg; 2: 75-83.
• Jüttemann, A. (2020): Aus der Geschichte lernen: Die Berliner Lungenkliniken 1892-2007. Das Krankenhaus; 112(7): 587-594.
• Jüttemann, A. (2020): Das Siechenheim Eilanghof bei Reppen (Rzepin). Brandenburgisches Ärzteblatt; 7-8: 43-46.
  Jüttemann, A. (2020): 125 Jahre vor SARS-CoV-2 – Die Anfänge der Lungenkur im Flachland. Brandenburgisches Ärzteblatt; 6: 28-31.
• Faupel, L. & Jüttemann, A. (2020): Lange vor Corona: Was Mecklenburg mit der ersten deutschen Krankeneinrichtung in China zu tun hat. Ärzteblatt Mecklenburg-Vorpommern; 6: 216-219.
• Jüttemann, A. (2020): Zur Geschichte der Lungensanatorien in Bayern. Bayerisches Ärzteblatt; 5: 239-241.
• Jüttemann, A. (2020): Ein Studierendenprojekt zum 50. Geburtstag des Berliner Klinikums Steglitz, 1968-2018. Historia Hospitalium, 31: 545-554.
• Jüttemann, A. (2019): Zur Geschichte der Brandenburgischen Seehospize (Teil 2): Das Kindererholungsheim Kolberg an der pommerschen Ostseeküste. Brandenburgisches Ärzteblatt; 6: 22-24.
• Jüttemann, A. (2019): Alles unter einem Dach. 50 Jahre: Vom Klinikum Steglitz zum Campus Benjamin Franklin der Charité – Universitätsmedizin Berlin. Berlin: Orte der Geschichte.

Anatomische Eponyme / Anatomical Eponyms

Diese Tabelle der Eigennamen in der anatomischen Terminologie enthält zur Zeit 617 Einträge und 406 Personen. Von den Strukturen sind 405 in der Terminologia Anatomica (Makroskopie), 134 in der Terminologia Histologica und 47 in beiden Verzeichnissen gelistet. Es überwiegt also eindeutig die Makroskopie.

Der am häufigsten genannte Ort ist Paris, gefolgt von London und, deutlich seltener, Berlin und Wien.

Die früheste Person der Liste ist der israelische König David, gefolgt von Galen (130-200 n.Chr.). Die erste Person der Neuzeit ist Leonardo da Vinci (1452-1519). Die neuesten der hier auftauchenden Personen sind Ainsley Iggo (1924-2012), Michael Birbeck (1925-2005), und Ewald Weibel (*1929). Die am häufigsten vertretene Zeit von Benennungen ist die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Unter den Personen, die anatomischen Strukturen ihren Namen gegeben haben, tauchen nur zwei Frauen auf: Raissa Nitabuch (Nitabuch-Fibrinoid) und Emma Louisa Call (Call-Exner-Körperchen). Da die Call-Exner-Körperchen häufiger pathologisch als physiologisch auftauchen, kann das Nitabuch-Fibrinoid als einzige nach einer Frau benannte (normale) anatomische Struktur bezeichnet werden. Dies bedeutet auch, dass alle makroskopischen Strukturen der Liste nach Männern benannt sind - mit Ausnahme einer "virtuellen" Person, der Göttin Iris.
Ausgerechnet über Raissa Nitabuch ist recht wenig bekannt: sie wurde 1859 in Russland geboren, studierte in Zürich Medizin und promovierte in Bern bei Langhans.

Siehe auch: A. Winkelmann: Von Achilles bis Zuckerkandl - Eigennamen in der medizinischen Fachsprache. 2. Aufl. Bern: Huber 2009; und A. Winkelmann: Should we teach Abernethy and Zuckerkandl? Clin Anat 25: 241-245, 2012. In dieser Arbeit wurde die Häufigkeit der Eigennamen in der medizinischen Fachliteratur untersucht. Die "Gewinner" waren die Langerhans-Inseln, der Golgi-Komplex und die Fallopian tubes (Eileiter).